阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

       2026年1月5日（农历十一月十七），恭迎阿弥陀佛圣诞日。阿弥陀佛为西方极乐世界教主，梵语名Amitābha，是五方佛之一，与观世音菩萨、大势至菩萨并称“西方三圣”。

佛名涵义

       “阿弥陀”为梵文音译，其意为“无量”。据鸠摩罗什法师所译《佛说阿弥陀经》记载：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。”
       玄奘大师所译《称赞净土佛摄受经》则说：“由彼如来及诸有情寿命无量无数大劫，由是缘故，彼土如来名无量寿。”

       阿弥陀佛拥有“无量光”与“无量寿”两大名号，这在十方三世一切诸佛之中可谓绝无仅有。这两个名号，直接彰显出阿弥陀佛的根本特质——光明无量，寿命无量。其名号的双重殊胜映照出他在佛教信仰中独特而崇高的地位。

佛之大愿

       阿弥陀佛的成佛故事是一部关于发心、修行与成就的史诗。据《无量寿经》记载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘。
       法藏比丘在世自在王佛处修行，熟知诸佛之世界，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，他不断积聚功德，于距今十劫之前，愿行圆满，成就佛果，号“阿弥陀佛”。

       法藏比丘在修行过程中意识到，要救度苦恼众生，自己必须先成为一位十方都赞誉的佛，建立一个美妙绝伦的世界，同时还要有一个绝妙的修行法门。
       他跪在佛前，请佛慈悲垂示十方诸佛美好的极乐世界以及庄严极乐世界之法。世自在王佛感其诚心，为他详细开示各种修行方法，并广说二百一十亿诸佛刹土的境界。
       法藏比丘经过反复比较、抉择，决定在西方建立一个新的世界。他发现持名念佛是最简便易行的法门，于是决定以此作为自己将来普度众生的无上法宝。

西方极乐世界

       《佛说阿弥陀经》中描绘了一个极其殊胜的修行环境：“极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕。”
       这个世界中，大地由黄金铺就，池中充满八功德水，楼阁宫殿皆由珍宝构成，四季如春，无有寒暑。更为重要的是，极乐世界中没有三恶道（地狱、饿鬼、畜生），也没有种种苦难。

       生于此地的众生皆是从莲花中化生，具足金色身相，拥有深远智慧，可以随时随地听闻佛法。这种环境为修行提供了完美的条件，使众生能够不受干扰地精进修行，直至成佛。

修行法门

       阿弥陀佛的法门以信、愿、行为三大纲宗，被誉为“易行道”。与其他需要自力修行的法门相比，阿弥陀佛的法门强调依仗佛的他力接引，更为适合末法时代的众生。
       信，即深信阿弥陀佛及极乐世界的存在，深信自己可以通过念佛往生；愿，即发愿脱离娑婆世界，往生极乐世界；行，即修行念佛，持诵阿弥陀佛名号。
       正如善导大师所言：“若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最胜人也。”

       念佛方法有多种，包括持名念佛、观想念佛、实相念佛等。其中，持名念佛最为普及，无论男女老幼、智慧高低，皆可修持。
       愿我们于念念佛号中亲近弥陀的慈悲愿海。在纷扰尘世里，体悟觉醒的安然。
 

南无阿弥陀佛
愿一切众生
光寿无量
心莲盛开
早登极乐
共成佛道

温馨提示：
       居士可凭任何寺院的有效皈依证，免费进入龙门生态园。
       龙门生态园开放时间为07:30-16:30，逾时将无法入园。
 

 
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