楞严浴佛法会
2025年5月1日至5月5日（农历四月初四至四月初八），北京天开寺隆重举行乙巳年楞严浴佛法会。
在宽见法师的主法下，法会圆满举行，此次法会汇聚了众多僧众及善信护法居士、修斋施主，共赴法宴，同襄盛会。
法会缘起
文殊智光映劳动之德，浴佛圣水沐娑婆之尘。
本次法会时值三节同辉，殊胜难逢，是自天开寺举办楞严法会以来，首次从文殊圣诞持续到浴佛圣节的殊胜法筵。在此吉日，楞严法音五日不辍，当如大云普覆十方。
既恭诵楞严咒，以咒力护持道场、涤荡尘垢；又恰逢浴佛节，法会期间共沐佛恩、清净身心，堪称“经法双修，福慧并增”。
文殊菩萨
文殊菩萨为佛教四大菩萨之一，尊号“七佛之师”，象征无上智慧，常于经典中以妙智启迪众生。
其形象多为顶结五髻、手持智慧剑、骑乘狮子，五髻表五智，利剑断无明，狮子喻智慧威猛。四月初四为文殊菩萨圣诞日，值此殊胜日起修，祈以般若妙智破除众生无明痴暗。
浴佛节
浴佛节，又称为佛诞节，是纪念佛陀释迦牟尼佛诞生的日子。在这一天，通过浴佛仪式，表达对佛陀的敬仰和缅怀，同时也祈求世界和平与众生安康。
《楞严咒》
《楞严咒》是佛陀为解阿难尊者的劫难而说，佛陀遣文殊菩萨持咒去救护阿难尊者，破解了摩登伽女的幻术。
它被誉为“咒中之王”，经文“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转 ”，点明众生因无明妄想陷入轮回的根源。
洒净
法会的开始由洒净仪式拉开序幕，4月30日傍晚，洒净仪式圆满举行，主法法师们口诵咒语，以杨枝净水遍洒甘露。
净水洒向十方，以此构建神圣空间，为道场筑起一座无形的“琉璃净土”，隔绝尘染，护持法会清净，也奠定了楞严浴佛法会庄严的基础。
诵咒百八
洒净之后，楞严浴佛法会于5月1日正式开启。
法会期间，每日清晨5时起至黄昏19时，四众弟子和合一心，共诵楞严咒达108遍，念诵之时心如凝玉，致之一处，意如清泉，令咒声洗涤心灵，显现如来藏妙真如性，法会现场法音缭绕，如法如律，清净庄严。
在楞严法会上诵持《楞严咒》，不仅能够破除迷妄、显现真理，还能开启智慧之门、增进福德慧根。
佛前上供
5月1日上午十时大众集合于大殿，礼佛三拜后，维那举腔唱“炉香赞”、“戒定真香”，功德主随主法和尚拈香、礼佛，大众诵持十方诸佛法僧名号，一心奉请佛菩萨莅临道场，接受供养。
佛前上供花、果、灯、水，是表示对佛菩萨的尊敬、奉献、感恩，学习佛陀的教化，以佛为师，点亮智慧，播种成佛的因，积累成佛的果。
聆听法音
每晚19时至20时30分，在一日法会结束后，大家共同聆听宽见法师为信众解答疑惑作出的开示，从中明悟心灵的方向，使信众在佛法的熏陶下，心灵得到进一步的净化与提升。
浴佛
5月5日是释迦牟尼佛的圣诞日，上午9时，宽见法师带领僧众和信众们在庄严的佛乐中，恭迎太子圣像。
太子圣像被安置于香汤盆中，象征着佛陀的慈悲与智慧。随后，宽见法师拈香主法，诵经祈福，带领信众们进行浴佛仪式。
在浴佛仪式中，信众们手持香花净水，依次向太子圣像献上虔诚的供养。这一过程不仅是对佛陀的纪念，也是对佛法的实践和弘扬。
浴佛法会中，宽见法师还为信众们开示了佛法的智慧，讲解了浴佛节的意义，以及如何在生活中实践佛法的教诲。
法会现场，信众们虔诚参与，气氛庄重而祥和。信众表示，通过参与浴佛节法会，大家感受到了佛陀的慈悲与智慧，心灵得到了净化和提升。
圆满
法会以浴佛节为终章，意在借《楞严咒》“诸幻化相，当处出生，随处灭尽”之妙义，涤荡累世业障，助众生拂尘见性，重证本具清净佛性。
在法会的最后一天，众弟子共同祈愿：愿楞严神咒的威神之力普摄十方法界，正法久住，国泰民安，众生安康，善愿皆成。
北京天开寺的楞严浴佛节法会不仅是一次宗教活动，也是弘扬中国传统文化、促进社会和谐的重要途径。
此次法会的成功举办为前来参会的广大信众提供了一个净化心灵、提升精神境界的平台，使人们能够从佛法中汲取智慧与力量，并将这份收获带到人生与社会当中。
天开寺将继续秉承佛教慈悲、智慧、平等、圆融的精神，为信众提供更多的修行与学习机会，为社会和谐与世界和平贡献力量，并推动佛教文化的传承与发展。
温馨提示：
居士可凭任何寺院的有效皈依证，免费进入龙门生态园。
龙门生态园开放时间为07:30-16:30，逾时将无法入园。
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